Хрещення та миропомазання

Разом із Хрещенням і Євхаристією тайна Миропомазання становить сукупність «тайн християнського втаємничення», єдність якої повинна бути збережена. У перших століттях Миропомазання становить, як правило, один обряд із Хрещенням, творячи, за висловом св. Кипріяна, «подвійне тайну» (Св. Кипріян Карфагенський, Послання, 73,21.). Поширення практики Хрещення дітей, тим більше у всі пори року, зростання кількості парафій (сільських), що збільшувало єпархії, – усе це не дозволяло єпископові бути присутнім на всіх хрещеннях. На Заході для збереження за єпископом завершення Хрещення введено часовий інтервал між уділюванням двох тайн. Схід зберіг єдність двох тайн так, що Миропомазання уділяє священик, який хрестить. Але він може здійснити це лише «миром», освяченим єпископом. Тому важливо також пам’ятати, що наші діти, будучи східного обряду, не можуть знову прийняти цю Св. Тайну разом із своїми римо-католицькими однокласниками у пізнішому віці. Прохання попередньо узгодити це із місцевим парохом та вчителем релігії.

При уділенні Св. Тайн Хрещення та Миропомазання особливу роль відіграють хресні батьки, як представники парафіяльної громади і запорукою виховання дітей у Христовій вірі. Тож дуже радиться не бути легковажними при обранні хресних батьків і більше керуватися категоріями віри, надії та любові задля подальшого духовного добра та людського щастя дитини, яка охрещується. Тому від хресних батьків очікується християнське ведення життя та для допущення до цього уряду вимагається знання повсякденних молитов та Символа Віри (молитва «Вірую»).